Рябчёвск

Рябчёвск - Рябчевск (устаревшее Ряпчевск, Репчевск и другие; Удельное) – село Трубчевского района Брянской области, Юровского сельского поселения, в 30 км к северо-востоку от Трубчевска, на правом берегу Десны. Упоминается с 1634 года как деревня Репчевская. Бывшее дворцовое владение. Приход церкви Николая Чудотворца упоминается с 1647 года; современный каменный храм (также называемый Митрофаньевским) возведён в 1838 (с 1940-х годов по 1994 не действовал). В XIX веке действовали постоялые дворы; в 1874 была открыта земская школа. С 1861 по 1924 в Юровской волости Трубчевского уезда, затем в Плюсковской волости Почепского уезда; с 1929 в Трубчевском районе. В середине ХХ века - колхоз имени Ильича. С 1918 по 2005 - центр Рябчовского сельсовета. НАселение 0,45 тыс.жит. Максимальное число жителей 570 человек (1926). Отделение связи (индекс 242235), библиотека, средняя школа.

История

Первые упоминания относятся к началу XVII в.,в то время это место принадлежало Речи Посполитой. По польским свидетельствам, трубчевский район был лесной с незначительным населением. В то же время здесь было много "свободных" королевских земель, в которые редко заезжали сборщики налогов. В этот период пользуясь пограничным положением и неспокойной обстановкой между Речь Посполитой и Московским государством, трубчевские земли активно заселяется охочими людьми. Наиболее вероятной версией происхождения названия Рябчёвска выглядит следующая. Название свое она получила по первопоселенцу либо владельцу места польскому переселенцу Рабчинскому, отсюда и именование в польских источниках Rob(p)czewsk. Фамилия эта имеет западно-польские и моравские корни.

XVII-XVIII вв.

Первое письменное упоминание в русских источниках под именем деревня Репчевская, относится к 1634 году. В списке подданных-данников Петра Вигунта Трубецкого за 1642 год содержатся имена жителей Rob(p)czewska: - Jakow Weryhin, Demido Łobaczow, Siemion Kruzmiec, Mojsiej Łobaczow, Axion Wołosanin, Pomien Demientejow, Choma Hlinin, Proszko Milaszow, Tymofiej Zniew. Чем же они занимались? В списке говорится, что вышеперечисленные должны мёд, ячмень, рожь, овес, а Pomien Demientejow и вовсе "должен был" службу - вероятно имеется ввиду отработка князю.

В 1645 году Рябчевск в составе трубчевского уезда входит в Московское государство. В 1647 году упоминается приход церкви Николая Чудотворца. Бывшее дворцовое владение.

Фрагмент Генерального плана Трубчевского уезда. с. Репчевка

На фрагменте Генерального межевания Трубчевского уезда отмечен символ - церковь и видно, что через село проходит большая дороги в Трубчевск. Год составления плана 1774. Во время проведения генерального межевания в Трубчевском уезде в 1770-е годы упоминается село Рябчевск населенное крестьянами государственными, дворцового и удельного ведомства.

XIX-нач.XX вв.

Основой сведений о с. Рябчевске послужили статистические данные по орловской губернии, в которых содержится информация о численности населения, наличии помещичего землевладения, количестве наделов после реформы 1861 года, а также имется ли в селе церковь, ярмарки, мельницы и те же.

Орловская губерния. 1822. На карте указано "село Репчевка"

1853 год: В военно-статистическом сборнике под село пишется "при селе "Ребчевскъ", весьма крутые спуск и подъем.

1866 год. Таблица:

№	Название населенных мест	положение	Растояние в верстах от уездного города	Растояние в верстах от становой квартиры	число дворов	Число жителей м.п.	Число жителей ж.п.	Церкви и молитвенные здания
4069	Рябчевск, село удельное и казенное	при р.Десне	29	10	40	162	180	Церковь православная 1

1880 год.

Село Рябчевск бывшее государственное, удельное, при реке Десне, дворов в нем 53, жителей обеих полов 418; церковь православная, школа, 2 постоялых двора. В составе Юровской волости.

1897 год:

Рябчовск. Село Орловской губернии Трубчевского уезда. Население: мужского пола 284, женского пола 270, всего 554 человека. Православного вероисповедования 554 человека.

1928 год

Рябчевск – село, Брянская губерния Почепский уезд Плюсковская волость Рябчевский сельсовет; число хозяйств 102; преобладающая народность – русские; население по данным переписи 1926 года – мужского пола 284, женского пола 285, всего – 569 человек; расстояние до уездного центра 43 км, до волостного центра 13 км, до сельсовета – 0 км, больницы или амбулатории 13 км, ближайшей школы 1-й ступени 0 км (расположена в Рябчевск), ближайшего телеграфного или почтового отделения 0 км (Рябчевск), ближайшей железнодорожной станции 32 км (Выгоничи).

Население

Таблица численности народанаселения в селе Рябчёвск.

Наименовние	1866	1878	1886	1897	1901	1923	1926	1979	1989	2002	2010	уезд, волость, район, с/с
Рябчёвск	342	418	490	554		504	569	387	424	471	454	Трубч.,Юровское

Национальность и пол

Пол	1866	1878	1886	1897	1901	1923	1926	1979	1989	2002	2010
Мужской						260
Женский						244
Национальность	1866	1878	1886	1897	1901	1923	1926	1979	1989	2002	2010
Русский(ая)						504
другой нации						-

Церковь Митрофана Воронежского

Церковь Митрофана Воронежского, село Рябчёвск, Трубчвеский район

Точное время образования прихода неизвестно. Известно, что до 1838 года в селе находился старый деревянный храм, вместо которого на средства прихожан был построен каменный во имя Святителя Николая, Архиепископа Мирликийского. Деревянный храм был продан в село Уручье, на месте его осталась часовенка. В 1895 году в храме был устроен новый иконостас, вокруг храма – каменная ограда. До 1930 году Богослужения совершались, сведений о закрытии храма не найдено. Известно, что в послевоенные годы храм был закрыт. В 1993 году была зарегистрирована Православная община, и в храме, который находился в руинах, начались восстановительные работы.

Традиции и обычаи

Брянские сёла и деревни… Они похожи друг на друга и в то же время сколько в них отличий. В архитектуре, образе жизни, традициях и обычаях. Село Рябчёвск Трубчевского района имеет свою интересную историю и не менее увлекательные традиции. О них помнят старожилы и приобщают к ним молодое поколение.

Щегорцова Дарья Ивановна родилась в 1916 году в селе Рябчёвск. Во время Великой Отечественной войны вместе с братом партизанила, из леса была угнана в Литву, где 2 года работала на хозяина. Возвратилась в Рябчёвск, воспитала пять дочерей, две из которых живут здесь же в Рябчёвске. У Дарьи Ивановны 10 внуков и 7 правнуков. Вот её рассказ – воспоминание о традициях родного села.

В центре села на высоком холме высится Свято – Митрофановский храм. Он возведён в 19 веке вместо прежней деревянной церкви. Самым большим праздником села и по сей день считается престольный праздник Митрофанов день (6 декабря). В советские времена, несмотря на пост, к празднику кололи свиней, начиняли колбасу, которую не давали есть до праздника, варили холодец, пекли блины и жарили яичницу. В этот день приезжали гости из других сёл и деревень.

Следом за Митрофаном шли Святки, на которые принято было обходить дворы и, поздравляя хозяев, петь им колядки и щедровки, – песни, в которых величали хозяина, его семью, желали всем долголетия. В святочных песнях всегда звучал припев – возглас «коляда» или «щедрый вечер». Колядовщики обсыпали всех зерном, а хозяева одаривали их за это подарками. В святочные вечера девушки гадали: ходили в хлев и с дверей старались уцепиться за корову. За рога ухватишь – богатый жених, за шерсть – бедный. Ещё бросали камень в колодец, если гукнет – будет сварливая свекровь. Девушки брали зубами пучок соломы с крыши, если парное количество соломинок – выйти замуж в этом году.

Масленица – праздник безудержного веселья. Любимым занятием было катание на лошадях вокруг села, с гор на санях, катание чучела Масленицы. Везли его через всё село с песнями и шутками. Масленица считалась праздником молодожёнов. Существовал обычай окатывать супружеские пары в снегу, устраивать в их домах блинные вечера. Зять обязательно должен был идти к тёще и нести ей в подарок лапоть.

22 марта отмечали «Сороки». Обязательно пекли в каждом доме из пресного теста фигурки птиц. С одной из них молодая девушка залезала на крышу и зазывала весну. Часть фигурок прятали в тёмный угол на печи, и когда появлялась первая зелень и выгоняли скот на пастбища, то отдавали их скоту в надежде, что быстрее будет расти. В день выгона коров на пастбище пастухам несли обед – хлеб, соль, яйца. Самые уважаемые женщины села ходили с иконой по полям, оврагам, а потом спускались к реке и пели «Христос», прося бога о милости для села. Мальчишки в этот день бежали на улицу и на ходу ломали палочки, придя домой, считали: будет сорок штук – много будет живности в этом году.

Когда молодая зелень пышно распускалась, начиналась «гряная неделя». Зеленью украшали дома, завивались берёзки, девушки «кумичились» – целовались через плетёные берёзовые ветки. Пускали венки по речке и гадали на годы жизни. Из холстины и лозы делали «конягу» и отправлялись с нею в соседние деревни Кукуевку, Прудки, заходили в дома, желали богатства, а за это их одаривали яйцами и салом.

На Ивана Купалу шли за околицу, делали «купавы» – холмы из земли и прыгали через них в надежде на большой рост хлеба.

На Рождество делали «звезду» – в решето вставляли сделанную из фольги звёздочку, внутри помещали свечу – и на поднятом шесте носили по домам. Большой удачей для семьи было, если в дом заходили гости.

Некоторые традиции ушли в прошлое, другие остались как напоминание о культуре и обычаях предков.

Известные уроженцы

Чикачев, Игнатий Семёнович (генерал-майор) - генерал-майор, начальник военно-ветеринарного отдела СКВО (1945-1956 гг.)

Чикачев, Семен Семенович - житель с. Рябчёвск. Заведывающий 7-м Юровским военно-конским участком.

Юрин, Семен Трифонович - начальник почтового отделения с.Рябчёвск в 1915-1917 гг.